{"id":22229,"date":"2026-02-19T13:18:03","date_gmt":"2026-02-19T13:18:03","guid":{"rendered":"https:\/\/revistaliterariaelgatonegro.com\/?p=22229"},"modified":"2026-02-20T11:44:04","modified_gmt":"2026-02-20T11:44:04","slug":"hablamos-con-olivier-herrera-marin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/revistaliterariaelgatonegro.com\/?p=22229","title":{"rendered":"Hablamos con Olivier Herrera Mar\u00edn\u00a0"},"content":{"rendered":"\n

Recientemente ha publicado el poemario Amar es libertad<\/em>. Sus poemas han sido utilizados como modelo did\u00e1ctico para el aprendizaje del espa\u00f1ol por el ministerio de educaci\u00f3n franc\u00e9s<\/h2>\n\n\n\n

 Hola Olivier, bienvenido a la revista. Recientemente has publicado Amar es libertad, <\/em>\u00bfque nos puedes contar sobre el libro?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Amar es libertad<\/em>, publicado por Ediciones Doce Calles, re\u00fane la poes\u00eda de tres de mis poemarios. Viu pren la paraula<\/em> es una edici\u00f3n biling\u00fce, con poemas en catal\u00e1n y su traducci\u00f3n al castellano, que recogen el despertar y la toma de la palabra en los a\u00f1os de plomo y silencio, a finales de los sesenta e inicios de los setenta. En Besa las estrellas<\/em>, El Ni\u00f1o yuntero<\/em> sue\u00f1a, levanta el vuelo y besa las estrellas junto a Erasmo de Rotterdam, Erich Fromm, B\u00e9cquer y Espronceda, Miguel Hern\u00e1ndez y Neruda, para defender la paz y la libertad, la tierra y el agua limpia, el amor y la vida, as\u00ed como el derecho de toda mujer a ser aut\u00e9ntica, libre y capaz de elegir con dignidad. El tercero, Esther Koplowitz, un sue\u00f1o de amor<\/em>, presenta al \u2018gato negro\u2019 que salta sin p\u00e9rtiga y sin red desde la base hasta la cima de las Torres Blancas de Madrid y de La Mancha para coger a su Dulcinea de la cintura, bajarla de las nubes y hacerla pueblo, al entregarle las rosas de fuego y de nieve, con unos versos apresurados que cantan la belleza sin par de su alma buena.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfNos podr\u00edas definir el concepto de libertad?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La libertad de expresi\u00f3n y acci\u00f3n nos hace responsables de nuestras palabras y actos. La libertad implica no tener que temer nada de ning\u00fan poder al tomar la palabra y exponer nuestra franca opini\u00f3n, desacuerdo y oposici\u00f3n a las reglas inalterables y leyes inmutables de todos los mandamases de turno. Lo dir\u00e9 en  dos versos:<\/p>\n\n\n\n

Ante el Poder me levanto y tomo la palabra.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ante el humilde me inclino y bajo la mirada.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 es para ti el amor?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El amor es la fuerza an\u00edmica y creadora que nos despierta, nos eleva y nos lleva m\u00e1s all\u00e1 de todos los l\u00edmites. El amor nos identifica y, como el arte, es la huella digital que va de lo propio a lo universal. El amor es una potencia indestructible que nace y crece en el seno de uno mismo; nunca viene de fuera, aun cuando el otro pueda ser espejo y catalizador m\u00faltiple, en quien y a trav\u00e9s de quien concentramos y proyectamos nuestra capacidad de ser y de amar a nuestros semejantes y a los diferentes. Por encima de los credos, de las razas y de los sexos est\u00e1n el amor y los versos.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1l fue el proceso creativo detr\u00e1s de la selecci\u00f3n y orden de los poemas?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Son tres poemarios diferentes e independientes, nacidos en tres d\u00e9cadas convulsas, que, sin ser toda mi obra po\u00e9tica, s\u00ed representan lo esencial. El libro de Esther\u2026<\/em> es el renacer al amor y a la utop\u00eda, con la fuerza acrecentada del fuego nunca extinto de Besa las estrellas<\/em>. Y si existe una continuidad natural en el tiempo que moldea y transforma mi visi\u00f3n de las cosas, y que marca mi propia evoluci\u00f3n como poeta, nunca dej\u00e9 de ser el hijo de Domitila y Olivier, aquel joven rebelde del mayo del 68, del Prohibido prohibir<\/em> y de La imaginaci\u00f3n al poder.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00bfSigues un m\u00e9todo espec\u00edfico a la hora de escribir y compilar tus textos, o prefieres dejarte llevar por la inspiraci\u00f3n del momento?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Escribo por periodos, por impulsos vitales, ante la necesidad de seguir vivo en un mundo que no es el m\u00edo, no es el tuyo, no es el nuestro, y de darle un sentido, m\u00e1s all\u00e1 de m\u00ed mismo, a mi ef\u00edmera existencia y a mi paso por la tierra.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfHay alg\u00fan poema de Amar es libertad<\/em> que consideres especialmente significativo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Estos son los poemas que considero especialmente m\u00e1s significativos dentro de mi obra: quince textos que marcan afectos, lugares y momentos esenciales de mi vida. Tres est\u00e1n dedicados a mis padres \u2014Domitila<\/em>, En los ojos de mi padre<\/em> y La semilla<\/em>\u2014; uno a mi hijo, Olivier Herrera Auria \u2014\u00c9l, mi amor<\/em>\u2014; uno a mi pueblo \u2014Alcal\u00e0-Alcossebre i Capicorb, cant d\u2019amor i fidelitat<\/em>\u2014; tres a Esther Koplowitz \u2014Esther<\/em>, Las huellas de Esther<\/em> y Quien pudiese<\/em>\u2014; y siete que fueron publicados por Hatier, Belin y Hachette como modelos de creaci\u00f3n po\u00e9tica en Francia: Eres t\u00fa<\/em>, Por ti<\/em>, Te amar\u00e9<\/em>, Me gusta la gente<\/em>, Llam\u00e9 a una puerta<\/em>, Andaluc\u00eda<\/em> y Julio Verne<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Me afecta m\u00e1s la vulnerabilidad de mis hijos y la ajena que la propia: la ajena me conmueve y me empeque\u00f1ece; la m\u00eda me revuelve como una fiera y me levanta<\/h2>\n\n\n\n

\u00bfPuedes compartir una an\u00e9cdota o el trasfondo de la creaci\u00f3n de ese poema?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los tres poemas Llam\u00e9 a una puerta<\/em>, Andaluc\u00eda<\/em> y Julio Verne<\/em> los escrib\u00ed una ma\u00f1ana en la estaci\u00f3n de Sants, en Barcelona, mientras esperaba tomar el tren hacia Alcal\u00e0 de Xivert, pensando en una joven bailaora de flamenco, franco-espa\u00f1ola, a la que nunca volver\u00eda a ver.<\/p>\n\n\n\n

El poema Eres t\u00fa<\/em> lo han copiado los estudiantes miles de veces, traduci\u00e9ndolo al franc\u00e9s, retirando mi nombre y poniendo el suyo; no es posible hacerle mayor honor a un poeta.<\/p>\n\n\n\n

La semilla<\/em> se lo dediqu\u00e9 a mi padre, a Emiliano Zapata y a L\u00e1zaro C\u00e1rdenas, al clausurar en la UAM Iztapalapa, en 1999, el acto acad\u00e9mico por el 60 aniversario de la llegada a Veracruz del barco con los ni\u00f1os espa\u00f1oles.<\/p>\n\n\n\n

El poema Julio Verne<\/em> fue utilizado por el Ministerio de Educaci\u00f3n franc\u00e9s para las pruebas del CAPES de espa\u00f1ol en los a\u00f1os 2006 y 2012, propuesto en an\u00e1lisis comparativo con las Odas<\/em> de Pablo Neruda; y Andaluc\u00eda<\/em> fue presentado en 2010 como modelo de creaci\u00f3n po\u00e9tica.<\/p>\n\n\n\n

Asimismo, Andaluc\u00eda<\/em> es propuesto por el GFEN como poema de estudio comparativo, por su contenido y sencillez, junto a La palabra<\/em> del maestro Octavio Paz.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 mensaje esperas transmitir a los lectores con este libro?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Primero, la recuperaci\u00f3n de la memoria y el estudio de nuestra historia, sin pasar hoy cuentas a nadie, pues ya murieron todos los responsables; lo que procede es pasar p\u00e1gina despu\u00e9s de leerla y comprenderla.<\/p>\n\n\n\n

Segundo, entender que amar es libertad y que, sin derechos, no se puede exigir a nadie la contrapartida de las obligaciones; y que, ante todo desencuentro, separaci\u00f3n o divorcio, con hijos o sin ellos, lo esencial y prioritario es mantener el respeto debido entre todas las partes, sin buscar culpables ni intentar da\u00f1ar a quien, acertado o equivocado, quiere ejercer su derecho inalienable a cerrar un cap\u00edtulo de su vida y emprender otro camino.<\/p>\n\n\n\n

Tercero, la defensa de los valores universales, de la identidad, la cultura y la lengua de cada pueblo, sea este peque\u00f1o o grande en territorio, rico o pobre en recursos econ\u00f3micos, tecnol\u00f3gicos, cient\u00edficos, energ\u00e9ticos o naturales. Que el amor y la vida son los bienes intransferibles y supremos, y que no hay poder ni riqueza que pueda compararse con la paz que respira quien detiene el tiempo y escucha en silencio el murmullo del agua.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo ha influido la cultura espa\u00f1ola en tu manera de escribir sobre el amor y la libertad?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Un punto y aparte fue para m\u00ed descubrir y leer, en 1968, El miedo a la libertad<\/em> y El arte de amar<\/em> de Erich Fromm. Y, entre los poetas, quienes me marcaron m\u00e1s profundamente fueron las Rimas<\/em> de B\u00e9cquer y La canci\u00f3n del pirata<\/em> de Espronceda; despu\u00e9s, Antonio Machado, Garc\u00eda Lorca y, sobre todo, Miguel Hern\u00e1ndez, hasta llegar a convertirme en la sombra de su sombra po\u00e9tica y tener que cortar el cord\u00f3n umbilical para empezar a encontrar mi propia voz y andar sin muletas.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

\u00bfHay expresiones, referencias o tradiciones espa\u00f1olas que aparecen en tu obra?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s que las tradiciones, que respeto pero en su mayor\u00eda no comparto, las referencias que dominan mi obra po\u00e9tica son la vida rural, el duro trabajo del campo y los frutos que nos ofrece generosa la madre tierra; el cuidado y alimento de los animales dom\u00e9sticos \u2014cabras, conejos, gallinas y la cerda de cr\u00eda\u2014, sost\u00e9n econ\u00f3mico de mi familia en los a\u00f1os cincuenta y sesenta. Despu\u00e9s, los montes y los r\u00edos, el cielo y el mar, el canto de los p\u00e1jaros, la explosi\u00f3n de las flores en primavera y las hojas amarillentas y rojizas de los \u00e1rboles en oto\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 poetas o escritores han sido tus referentes?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A\u00f1adir\u00eda a los ya nombrados a Gabriel Celaya y Blas de Otero, Celso Emilio Ferreiro, Salvador Espriu y Vicent Andr\u00e9s Estell\u00e9s; a M\u00e1ximo Gorki, Vladimir Maiakovski, Eug\u00e8ne Evtushenko, Alexandre Dumas, Julio Verne, Shakespeare, Walt Whitman y Ernest Hemingway. Pero, sobre todo, he sido un lector de prensa diaria. Entre 1980 y 2012 escrib\u00ed en El Peri\u00f3dico Mediterr\u00e1neo<\/em>, Levante<\/em> y Deia<\/em>, y despu\u00e9s en diversas p\u00e1ginas web que se hacen eco de mis art\u00edculos de opini\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 papel juega la vulnerabilidad en tus poemas?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Me afecta m\u00e1s la vulnerabilidad de mis hijos y la ajena que la propia: la ajena me conmueve y me empeque\u00f1ece; la m\u00eda me revuelve como una fiera y me levanta. En la senda de Miguel Hern\u00e1ndez, de Olivier y de Domitila: \u201cComo el toro me crezco en el castigo; varios tragos son la vida y un solo trago es la muerte.\u201d Siempre me hicieron sangrar el coraz\u00f3n y me desgarraron el alma la vida y las tragedias de los oprimidos, sin importar color pol\u00edtico ni credo, poder o tiran\u00eda, y me solidarizo con mi lanza-pluma con los pueblos originarios, ante las atrocidades cometidas por mercenarios y dem\u00e1s bestias \u00e1vidas de sangre humana.<\/p>\n\n\n\n

Amar es darse sin dejar de ser uno mismo. Amar es realizarse en el libre ofrecimiento del cuerpo y del alma. Amar es libertad, y nadie puede anular cuanto subyace y late en el fondo de uno mismo<\/h2>\n\n\n\n

\u00bfConsideras que es necesario mostrarse vulnerable para poder amar con libertad?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No termino de entender la pregunta, pero dir\u00e9 que  no comulgo con ese estado an\u00edmico de postraci\u00f3n y dependencia propio de los frustrados e impotentes, incapaces de amar y de poder ser amados. No deja de ser una forma de anulaci\u00f3n personal y de chantaje emocional de los d\u00e9biles de esp\u00edritu, que se consuelan con la promesa de ver y gozar, despu\u00e9s de muertos, de la visi\u00f3n del Padre que reina en el cielo.<\/p>\n\n\n\n

Amar es darse sin dejar de ser uno mismo. Amar es realizarse en el libre ofrecimiento del cuerpo y del alma. No es amor el sacrificio ni la autoinmolaci\u00f3n, que son el duelo de la propia negaci\u00f3n. Amar es libertad, y nadie puede anular cuanto subyace y late en el fondo de uno mismo<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPuedes adelantarnos algo sobre tus pr\u00f3ximos trabajos?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Estoy preparando la publicaci\u00f3n por separado, entre abril y mayo, de cada uno de los tres poemarios que integran Amar es libertad<\/em>. Adem\u00e1s, he creado la Fundaci\u00f3n Olivier Herrera Paz y Amor, Tierra y Libertad, con el prop\u00f3sito de apoyar el desarrollo de las letras, la poes\u00eda y la narrativa, impulsando espacios de creaci\u00f3n, encuentro y formaci\u00f3n para nuevas voces. La fundaci\u00f3n nace tambi\u00e9n para defender los valores universales, promover el acceso a la cultura como bien com\u00fan, fomentar el di\u00e1logo entre lenguas y tradiciones, y contribuir a la conservaci\u00f3n de la madre tierra \u2014con la calidad y abundancia de sus frutos\u2014, as\u00ed como a la salud y al bienestar de todos sus hijos.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 consejo dar\u00edas a quienes quieran escribir poes\u00eda?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Es dif\u00edcil dar consejos a otros, porque la poes\u00eda es un acto muy \u00edntimo. Aun as\u00ed, les dir\u00eda que escriban para conocerse y para aportar su grano de arena al cambio necesario del feo mundo que habitamos, y poder transformarlo, con la fuerza, el valor y el poder del verbo AMAR, en otro mundo m\u00e1s solidario, necesario y posible para el progreso sostenible de la humanidad. La poes\u00eda es un arma cargada de futuro<\/em>, nos dijo Gabriel Celaya, y la poes\u00eda es lo \u00fanico que quedar\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 del tiempo y del espacio, cuando ya no quede ni el polvo de los huesos ni memoria de todos los hijos de la mala hierba: los pasados y presentes genocidas, violadores de las rosas y asesinos de las alondras.<\/p>\n\n\n\n

El amor es la fuerza an\u00edmica y creadora que nos despierta, nos eleva y nos lleva m\u00e1s all\u00e1 de todos los l\u00edmites. El amor nos identifica<\/h2>\n\n\n\n

\u00bfAlguna recomendaci\u00f3n para quienes buscan expresar sus emociones a trav\u00e9s de las palabras?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Que escriban sacando lo que llevan en sus entra\u00f1as como si fuese la lava de un volc\u00e1n, a ser posible con ese lenguaje sencillo de ir por casa; y luego que dejen reposar el magma po\u00e9tico y lo retomen una y otra vez, las que sean precisas, para limpiarlo del polvo y la paja, quitando adverbios y adjetivos, hasta dejar el verbo y la imagen pulidos y desnudos, sin adornos fatuos ni superfluos. En la esencia, la cadencia y el ritmo de su m\u00fasica flota y habita la pura y esquiva poes\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

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